<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: دیوار حاشا بلند است</title>
	<atom:link href="http://www.shaniaki.com/blog/?feed=rss2&#038;p=275" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.shaniaki.com/blog/?p=275</link>
	<description>دامنی پر کنید هدیه اصحاب را!</description>
	<lastBuildDate>Tue, 30 Mar 2010 16:16:57 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>با: پژوهنده</title>
		<link>http://www.shaniaki.com/blog/?p=275&#038;cpage=1#comment-218</link>
		<dc:creator>پژوهنده</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.shaniaki.com/blog/?p=275#comment-218</guid>
		<description>سلام
آقا ممنون بابت پیشنهاد
برام مهم ه و دارم پی اش رو میگیرم، کل صورت مسئله &quot;تقلید&quot; رو البته و اینکه اساسا از کی به این شکل فعلی درآمده. بعضی ها معتقدند تا قبل از سیدرضی و شیخ مفید سیستم مالی (وجوهات) و تقلید مقلدین (رساله) به این شکل نبوده. حالا به یه جمع بندی که برسم یه پست مفصل مینویسم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام<br />
آقا ممنون بابت پیشنهاد<br />
برام مهم ه و دارم پی اش رو میگیرم، کل صورت مسئله &#8220;تقلید&#8221; رو البته و اینکه اساسا از کی به این شکل فعلی درآمده. بعضی ها معتقدند تا قبل از سیدرضی و شیخ مفید سیستم مالی (وجوهات) و تقلید مقلدین (رساله) به این شکل نبوده. حالا به یه جمع بندی که برسم یه پست مفصل مینویسم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</title>
		<link>http://www.shaniaki.com/blog/?p=275&#038;cpage=1#comment-217</link>
		<dc:creator>سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.shaniaki.com/blog/?p=275#comment-217</guid>
		<description>سلام علیکم. من در یکی از مقالاتم یعنی در
http://seyyedmohammadi.blogfa.com/post-110.aspx
از ابک چیزی گفتم. بعد درباره ی مفاد لینک ذکرشده از طریق ایمیل با او گفت و گو کردم. این جور فهمیدم که بهاش نمیشه صحبت کرد و بیشتر آدم «روزنامه ای» است، نه که اهل فکر و دقت و عمق و این چیزها. البته خدا کند من غلط فهمیده باشم. مدتی بعد هم ایشان در روزنامه ی شرق یا جایی دیگر نوشته بود «روزی برسد رسم خط عثمان طه را کنار بگذاریم و قرآن با رسم خط فارسی استفاده کنیم». به او ایمیل زدم، و از موضع یک قاری ی آماتور قرآن («قاری ی استاد» آنها هستند که در رادیو قاهره قرآن می خوانند، و افرادی دیگر در کشورهای مختلف هم البته استاد هستند، و من به هر حال با استادها خیلی خیلی فاصله دارم) با او صحبت کردم، ولی باز هم دیدم اهل رجوع به خبرگان در معارف نختلف نیست. بعد هم نوشته هایش در کافه ی شرق را دیدم. بله!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام علیکم. من در یکی از مقالاتم یعنی در<br />
<a href="http://seyyedmohammadi.blogfa.com/post-110.aspx" rel="nofollow">http://seyyedmohammadi.blogfa.com/post-110.aspx</a><br />
از ابک چیزی گفتم. بعد درباره ی مفاد لینک ذکرشده از طریق ایمیل با او گفت و گو کردم. این جور فهمیدم که بهاش نمیشه صحبت کرد و بیشتر آدم «روزنامه ای» است، نه که اهل فکر و دقت و عمق و این چیزها. البته خدا کند من غلط فهمیده باشم. مدتی بعد هم ایشان در روزنامه ی شرق یا جایی دیگر نوشته بود «روزی برسد رسم خط عثمان طه را کنار بگذاریم و قرآن با رسم خط فارسی استفاده کنیم». به او ایمیل زدم، و از موضع یک قاری ی آماتور قرآن («قاری ی استاد» آنها هستند که در رادیو قاهره قرآن می خوانند، و افرادی دیگر در کشورهای مختلف هم البته استاد هستند، و من به هر حال با استادها خیلی خیلی فاصله دارم) با او صحبت کردم، ولی باز هم دیدم اهل رجوع به خبرگان در معارف نختلف نیست. بعد هم نوشته هایش در کافه ی شرق را دیدم. بله!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</title>
		<link>http://www.shaniaki.com/blog/?p=275&#038;cpage=1#comment-216</link>
		<dc:creator>سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.shaniaki.com/blog/?p=275#comment-216</guid>
		<description>آیا آدرس
http://oxygenws.com/blog/
همچنان فعال است؟
&lt;hr&gt;
من می‌توانم بدون مشکل آن را ببینم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>آیا آدرس<br />
<a href="http://oxygenws.com/blog/" rel="nofollow">http://oxygenws.com/blog/</a><br />
همچنان فعال است؟</p>
<hr />
من می‌توانم بدون مشکل آن را ببینم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</title>
		<link>http://www.shaniaki.com/blog/?p=275&#038;cpage=1#comment-215</link>
		<dc:creator>سیدعباس سیدمحمدی ایران تهران</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.shaniaki.com/blog/?p=275#comment-215</guid>
		<description>سلام علیکم. دیوار حاشا. دیوار ادعا. دیوار قارقار. دیوار تکذیبیه صادر کردن. دیوار زندانها.
***
ببخشید. دیشب متوجه شدم حواسم نبوده و برای حضور شما در گفت و گوهای ذیل فلان لینک، دو بار دعوت کردم. خیلی متأسفم.
&lt;hr&gt;
اختیار دارید. شما ببخشید که سواد ما در حدی نبود که دعوتت را اجابت کنیم و در بحث شرکت کنیم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام علیکم. دیوار حاشا. دیوار ادعا. دیوار قارقار. دیوار تکذیبیه صادر کردن. دیوار زندانها.<br />
***<br />
ببخشید. دیشب متوجه شدم حواسم نبوده و برای حضور شما در گفت و گوهای ذیل فلان لینک، دو بار دعوت کردم. خیلی متأسفم.</p>
<hr />
اختیار دارید. شما ببخشید که سواد ما در حدی نبود که دعوتت را اجابت کنیم و در بحث شرکت کنیم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
